Người Nùng và người Kinh, ai là hậu duệ của Lạc Việt và Âu Lạc?

Các bộ sử của Việt Nam đều cho rằng, người Việt (Kinh) là hậu duệ của Lạc Việt (vua Hùng) và Âu Lạc (An Dương Vương). Theo truyền thuyết thì Lạc là từ Lạc Long Quân (giống Rồng), Âu là từ Âu Cơ (giống Tiên). Theo thuyết Trăm trứng thì chẳng qua sinh từ một bọc, 50 người theo cha xuống biển, tức là Hùng Vương vua của Lạc Việt. 50 con theo mẹ lên núi tức là Tây Âu. Tây Âu sau này cùng Lạc Việt đối địch, đánh nhau nhiều thế hệ, cho đến khi ăn cắp được nỏ thần, mới diệt được Lạc Việt (Văn Lang) lập thành Âu Lạc.
Các truyền thuyết này đều khá mơ màng, có khi mâu thuẫn. Tuy nhiên, cũng có thể mang theo một số sự thực lịch sử nào đó.

Người Choang cũng nhận mình là hậu duệ của Lạc Việt và Tây Âu. Có thể giả thiết là An Dương Vương không phải là thủ lĩnh của toàn bộ Tây Âu, mà chỉ là một bộ lạc nhánh, sang chiếm Văn Lang, đặt tên là Âu Lạc nghĩa là Lạc Việt nhưng gốc Tây Âu, chứ không phải là liên minh bộ lạc giữa Lạc Việt và toàn thể Tây Âu như các cụ hay phán. Bộ phận người Choang ở Việt Nam gọi là Tày-Nùng. Về sau này còn có Nùng Trí Cao, mưu đồ lập quốc thành lập một vương quốc riêng chèn giữa Việt Nam và Trung Quốc, chính là tổ của người Nùng. Khởi nghĩa Thái Bình Thiên Quốc cũng dựa trên lực lượng người Choang là chủ yếu.

Theo các sách cổ của Trung Quốc, sau khi Tần Thủy Hoàng thống nhất 6 nước, sai tướng là Đồ Thư đem 50 vạn quân (???) chia làm năm đạo đánh Lĩnh Nam, Giao Châu đã va chạm với Tây Âu. Trước tiên, quân đội của Đồ Thư, đại chiến với Tây Âu, giết được vua của Tây Âu là Dịch Hu Tống (sách sử Việt Nam hoàn toàn không có). Sau đó, người Việt (Tây Âu) chạy vào rừng rậm, không chịu làm nô lệ người Tần. Họ bầu một nhân vật tên là Kiệt Tuấn làm lãnh đạo, đánh lại quân Tần, giết được Đồ Thư. Truyện này trong Sử Việt cũng không có. Cũng có thể giải thiết rằng Âu Lạc của An Dương Vương không liên quan đến các sự kiện nay của phần Tây Âu chính của người Choang (Nùng).

Có một số vấn đề tương đối kỳ dị là người Choang cũng tự xưng là hậu duệ của Lạc Việt. Cần xem lại trong các truyền tích của họ có Hùng Vương hay không. Mặt khác, ngôn ngữ của người Choang (Tày-Nùng) không cùng một ngữ hệ với tiếng Việt-Mường, văn hóa cũng khác biệt. Nếu Choang và Kinh là từ một gốc (cả hai đều đúng), thì tại sao lại có sự khác biệt về ngôn ngữ và văn hóa như vậy. Tất nhiên giả thuyết Nùng và Kinh có cùng một gốc, có thể kiểm chứng bằng nghiên cứu gien.

Trong trường hợp hai dân tộc không cùng gốc gần (ở thời Tây Âu - Lạc Việt, chứ không nói thời ở Himalaya hay ở Lưỡng Hà hoặc Phi Châu), rất nhiều khả năng là người Kinh "ăn trộm" nguồn gốc của người Nùng. Do các văn bản nói nguồn gốc của người Kinh từ Lạc Việt là từ thời Lý, trong khi các văn bản nói về Tây Âu, Lạc Việt, Dịch Hu Tống, Kiệt Tuấn có từ Tần Hán.

Tây Âu - Lạc Việt khá chậm phát triển về mặt xã hội thời đó, chưa hình thành khái niệm gia đình, cha con.

Nguyễn Ái Việt (Debrecen,VIDI72)
14.04.2015